原文刊載於 神龍太極邱師兄
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太極_橐籥功_風鼓.jpg

老子道德經 第五章 守中:
「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈,動而愈出,多言數窮,不如守中。」
道家認為天地是大宇宙,人身是小宇宙,天地為積炁而成,人以積炁而養命,故炁為萬物所賴以生存。偶聞:田誠陽道長在他的修道入門57頁裡寫到︰開始人的呼吸之氣,並不能直達丹田。人的心臟原有一管,上通與肺,下通丹田,乃是虛空一 管,無中生有。原來在胞胎時是相通的,出生之后變成肺呼吸,這根管就逐漸迷塞了。《老子》說︰天地之間豈猶橐龠乎,虛而不屈,據說指的就是這根管。

在武術界最早推廣道家橐籥功並有詳盡解析述說的,就是中華神龍太極學會暨國際神龍太極總會的創辦人-吳國忠大師,這套功法至今仍風靡於海內外神龍太極武術團體。

西元兩千年,跟隨神龍團體前往吉隆坡天后宮參加千人宴,期間住於邦克島的海邊旅館,一日早晨依例早起晨練太極拳功法及拳架;當我全神貫注於海邊練習橐籥功時,一波波的潮水,一陣陣地撲向岸邊,又流回海裡,如此一來一往的波濤聲,恰如橐籥功之一開一合,一吞一吐,曾幾何時好像忘了自己還在練功,全身正舒服放鬆的隨著潮水聲的韻頻,陶醉於橐籥功之開合中,至今仍令人印象深刻。

橐籥其實就是風箱,也就是舊時打鐵舖裡俗稱的風鼓,因其中空而虛,合於易卦之「離中虛」,故能虛而不屈,動而愈出;道家把天地比喻成風鼓,鼓動大小宇宙生生不息,綿綿不絕之炁,進而鍛鍊任督兩脈,五臟六腑,達到養生延年功效。

若把此橐籥功運用於太極武術應用上,即如所謂「含吞吐於霎那之間」,惟吞吐之多少快慢,取決於內功基礎之深淺,始可達到不生拙力,不用餘力,談笑風生,借力還力的最高境界。

若運用於為人處世,則應如橐籥之虛而能容,不屈不撓,一本初衷;如風箱之鼓風助燃,成就鍛鐵,只問耕耘而不問收穫。






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