歡迎參考. 謝謝!

太極_神龍

109年3月3日 星期二開新班。
上課時間:每週二 19:30~21:00
報名聯絡:吳萬壽(03) 531-9086,0932-285071

上課地點:聯園活動中心 (科學園區力行三路9號) / (原科管局 / 科學園區太極拳社)


新竹科學園區 太極拳社 (神龍太極)
基礎班、中級班 第51期招生 

學習太極 好處多多 誠摯邀請您~


☆師資陣容:
道家傳統太極拳嫡傳吳國忠老師,及其弟子吳萬壽教練與多位中華神龍太極學會師兄等細心指導。

☉ 班 次:基礎班、中級班。
☉ 參加條件:有興趣即可。
☉ 時 間:2020年3月3(星期二)開班,半年一期。
☉ 地 點:聯園活動中心。初次報名者,請於聯園大廳櫃檯洽詢,將有專人服務。

(原科管局 / 科學園區太極拳社)

☉ 交通資訊:由園區大門進入園區後,沿園區一路直行,通過介壽路口後,遇力行二路,路口右轉直行到底,即可到達。(請參閱地圖)

太極_場地_聯園地圖-2 


聯園外觀
太極_場地_聯園外觀 



☉ 網址:
http://shenlong-taiwan.org/class_taozhumiao/

http://hjuch.pixnet.net/blog

☉ 報名費用:☆個人報名:3600元/人。☆舊同學: 3000元/人。
☉ 報名方式:每星期二晚上19:30至21:00,親至現場報名。
☉ 連絡電話:03-5319086 或 0932-285071 吳萬壽教練 

小班教學, 名額有限; 報名從速.



神龍太極課程資訊 
http://shenlong-taiwan.org/class_taozhumiao/



PS. 國定假日或新竹縣市颱風假時停課乙次.

 

 

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太極書_原幾_03_2019.png
羅華權 2019.4/

 

自吳國忠老師從左家祖庭太原三清觀回來後,就把我們練的傳統道家太極拳定位為“三純”太極拳,即純先天、純炁功及純道家,吳老師以幾十年太極拳研究及功力,終論歸之為“三純”。

吳老師有學者的治學精神,一生栽入研究及傳授這華人文化瑰寶太極拳,鑽研經典古籍及旅遊中國各地儒釋道古蹟尋找源頭,終身求真,真正遵循鄭曼青師爺教誨,稟承了"改錯拳"指導,活到老,學到老,有錯即改,謙謙君子,但老師卻時常謙虛說:“如以後學生認為我是一個盡責的老師,我就滿足了。”我認為老師已經做到了。

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太極書_原幾_03_2019.png

李環中 2019.4/

 

古琴曲《水仙操》由來是一則很美的故事:

伯牙學琴於成連先生,三年不成,至於精神寂寞,情之專一,尚未能也。成連云:「吾師方子春,今在東海中,能移人情。」乃與伯牙俱往。至蓬萊山,留宿伯牙曰:「子居習之,吾將迎師 。」刺船而去,旬時不返。伯牙近望無人,但聞海水洞滑崩澌之聲,山林窅寞,群鳥悲號,愴然而嘆曰:「先生將移我情。」乃援琴而歌,曲終,成連回,刺船,迎之而還。伯牙遂為天下妙矣。(《樂府解題》)

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太極書_原幾_01_2017.png

從勁法回推太極拳之學與練

shenlongtaiwan / 2019 年 03 月 05 日
汪群超 2017 年中華神龍太極學會會員大會暨儲訓營演講逐字稿

這次集訓,我心裡構思,包括辦集訓的目的及設計課程的想法。當時訂了一個主題:從勁法練習探討本門太極拳學與練 ──又臭又長,我一直對這個名稱不太滿意,但是就先把課程寫一寫,再來想後面的事情。過沒幾天,老師有通知我,他說:「本門勁法之絕妙在無形無象,涵在周身之內外幾微變化中。」他指示了這個主題。我之所以這樣講,是因為在那幾天,我無意間翻到一張他去年三月集訓的時候,寫的一張紙,第一句話就是「本門勁法之絕妙在無形無象」。所以,就以「勁法的絕妙在無形無象」作為這次集訓的主題,要帶領大家認識勁法。如果你追求有形有象,就落於另外一種太極拳── 叫甚麼都可以,但不是本門的勁法。

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太極書_原幾_02_2018.png

原幾雜誌第 2 期發刊詞
shenlongtaiwan / 2018 年 07 月 02 日

太極拳界的團體經營一本期刊實屬難得,因為時代已經將傳統太極拳逐漸推向老人照護的健身運動與比賽的運動項目,或其他武術的輔助系統。而神龍在吳國忠老師幾十年的堅持下,持續出版太極拳學術研究與心得交流的期刊雜誌,因為神龍視太極拳為一門高深、有趣、貫通古今中外的學問,值得一輩子練習、鑽研與享受的道與藝。

本期收集吳國忠老師過去的教學精萃,部分內容來自師兄們記載老師的現場教學,原音重現老師在不同場合的精闢見解,讓不在場的大部份學生有機會「聆聽」。套一句吳老師每次上完一堂精彩的課後常講的話:「今天的課要我再講一次,講不出來了,不可能了」。原幾雜誌試著將「不可能」轉為「可能」。另一部分則來自幾位師兄姐們在學習過程中得到老師的書信釋疑,讓人從師生間的互動,窺見老師相幾而教之的風範。其中一篇,吳老師以高齡遠手機的生活,願意操作IPAD回覆信件,雖然十分不順手,也只希望能與學生有更方便的討論管道。

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太極書_原幾_03_2019.png


淺談道家

人生如白駒過隙, 入門逾十載. 老師常說他一天當三天用, 夙夜不懈只為道統傳承. 奈何稟性平庸, 根器淺薄; 愧對老師用心. 每思及此, 愁緒如麻. 但也何其有幸, 能跟在老師身邊淺嚐最精華的 “甕底酒” (註一).

師爺說本門太極拳是三純, 純道家、純炁功、純先天. 老師也常講練拳要找源頭. 不要摘枝折葉, 要溯本尋源. 君子務本, 本立而道生. 

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太極書_神龍日特刊_2016.jpg


純道家太極拳

老師常強調, 師爺晚年常說 : “左祖師太極拳是純道家太極拳、純先天太極拳、純炁功太極拳.” 初聽乍聞, 不明究理. 也未曾細思深究. 最近有幸拜讀老師的 “道家傳統太極拳揭秘”, 對於師爺的三純之說, 似乎有些體悟啟發. 針對純道家太極拳, 整理粗淺見解.

現代人自幼接受西方教育模式, 某些觀念思維已根深柢固. 對於中國傳統文化, 反而多所疏離. 說起道家(道家 vs. 道教), 年輕一輩, 可能大多一頭霧水. 有心一探究竟者, 更是屈指可數. 鄙人堂奧未窺, 只能坐井觀天. 

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太極書_原幾02_2018.png
旮旯角談心得 / 陳逸鳴


拳架推手大[扌履]功法炁功練了一段合理的時間,自然而然地開始喜歡討論或研究一些勁法的來龍去脈,這是正常的現象,不必大驚小怪。儘管有些勁法的論述不乏引經據典,頭頭是道,假若在上手印證時未能收到預期的效果,這馬上涉及勁法對錯或能否落實的關鍵問題。如此一來,在討論的過程中或多或少也難免流於眼高手低,紙上談兵,以及體和用的相關問題,這方面的確有檢討和改善的餘地。練拳和做學問一樣,打破砂鍋問到底是不二法門,論述者有關勁法的觀點確實具有參考的價值,理應獲得鼓勵和贊許。

筆者發現在落實本門勁法方面,尚待更多有心得及默默耕耘的師兄師姐們現身大膽提供他們平時上手的寶貴經驗和心得,與我們分享。相信大家都很想知道的是他們如何依理如法地將對手拔根,並讓他騰空離地而飛起 (如有)。在這段從靜態至動態的發勁過程中,他們是如何貫徹太極拳理,將這瞬間的爆發力,發揮到淋漓盡致。在此我們嘗試如何將整個發勁過程的細節加以逐一剖析,宛如通過慢鏡頭的方式勾勒出來。這樣或許會較一般傳統的解析更容易明白。以下試舉幾個範例說明:

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太極書_原幾03_2019.png
廖偉程 2019.4 /

一、緣起
1930 年(民國十九年)葉大密先生(1888~1973)(註1)寫就了一篇〈張耀西傳〉。「張耀西」就是本門張欽霖祖師爺的本名,「欽霖」是張祖師爺的「字」,傳統時代士人多以字行。對於張欽霖(1887~1967)如迷霧一般的生平及學拳求道歷程來說,這篇〈張耀西傳〉是除了王延年先生在 1972 年發表的〈張師欽霖小傳〉之外(註2),唯一一篇可與之對照的第一手生平傳記的歷史資料。其重要性不言而喻。

這份沉寂了將近九十年的歷史資料,前所未見。它是由江瀾先生(二水居士)在 2018年公開(註3)。根據江瀾先生提供的資料看來,〈張耀西傳〉這份資料是葉大密先生於 1930 年以手稿成書的《清靈集錄.附柔克齋隨筆》的其中一部分。這部書的封面有葉大密的題記如下:

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C0413_維吉尼亞州螃蟹車牌

上櫃汽車零件製造商「昭輝」 董座夫妻涉炒股被起訴
   
昭輝公司負責人林詩芸被檢調人員帶回。(資料照)
2019-06-10 11:07:23

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