歡迎參考. 謝謝!

盆栽庭園樹創作_張正欣.jpg
彰化社區大學
🟣盆栽及庭園樹創作班 🟣張正欣老師

老師榮獲彰化縣樹石協會歷年
會員作品展的多個獎項,

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決戰食神.jpg

前段劇情直覺的連想到學生時代的一部電影 雞同鴨講.
情節是許冠文經營一家傳統的燒鴨 - 許記燒鴨, 獨門配方, 飄香十里. 享有盛名, 門庭若市.
老闆許冠文吝嗇小氣, 待員工刻薄, 員工的服務態度不佳. 店內陳設老舊不願改善, 衛生條件每下愈況.
對面一家西式炸雞店開幕, 店內寬敞明亮. 開幕時的行銷活動, 熱鬧非凡, 逐漸吸引許多顧客轉移陣地. 許記燒鴨生意一落千丈, 坐困愁城, 苦思反敗為勝之道. 

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鎖命危機.jpg

對於韓星並不熟悉, 礙於韓片的聲量. 只得又向現實低頭. 
鄙人電影專業素養有限, 沒有能力正經八百的分享心得; 大多插科打諢.
即使自己覺得寫的有趣, 似乎仍乏人問津. 老王賣瓜, 分享幾篇之前的心得. 請看倌見諒. 

星際過客 - 都是酒保惹的禍 

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倭寇的蹤跡.jpg

幾年前飛往杜拜的飛機上, 為了打發冗長的航行時間, 隨機選了部武俠片.
原本沒有寄予多少期望, 但這部電影卻是讓自己大為驚艷的作品.
箭士柳白猿 - https://weisun4.pixnet.net/blog/post/33154678

後來某次老師閒聊時提到一部電影 – 師父, 刻意找來欣賞. 

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情牽拉麵茶.jpg

餐餐甘旨肥濃, 滿漢全席. 有違健康之道, 當心痞滿壅塞.
庶民小吃, 清粥小菜, 平易可親, 也有令人回味無窮的佳餚美味.

新加坡拍攝的作品, 場景、角色橫跨新加坡和日本, 劇情須要有多位日籍演員.
松田聖子是筆者年輕時代的青春玉女, 在台灣也享有極高的知名度.

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大佛普拉斯.jpg

電影不只是電影, 也可以是一面照妖鏡, 真實的反應社會百態.
導演蔡明亮是國際影展的常勝軍, 郊遊是他的作品, 以評價和獲獎成績來看無疑是部優異的電影.
相信導演有悲天憫人的胸懷, 替弱勢族群發聲. 無奈個人鑑賞能力淺薄. 電影欣賞之後, 沒能激起漣漪或留下多少深刻印象.
頂多李康生穿著單薄的拋棄式雨衣, 瑟縮的在雨中舉著遠雄建設的房屋看板. 以滿江紅悲愴的歌聲穿透人心, 也為自己唱回金馬獎和亞太影展的最佳男主角.

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中華神龍太極學會會員劍誕生始末
鄭旭宏 2018.6 /

會員劍緣起
一切都是從老師那把劍開始的。

太極書_原幾02_老師的劍.png

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太極書_原幾04_2020.jpg

當年老師為了避免拳架名稱引起波瀾, 所以更名為 “道家傳統太極拳”. 老師每每轉述, 師爺說本門太極拳是三純, 純道家太極拳. 鄙人駑鈍, 虛耗數載光陰. 近年才稍微理解, 師爺和老師所指為何, 用意何在.

道家五術, 山、醫、命、相、卜, 古代許多醫學大家, 都有另一個共同的身份 - 道士, 如張仲景、葛洪、陶弘景、孫思邈…. 除了精通道醫, 對於拳法、丹功, 造詣高深莫測. 師爺人稱五絕老人, 詩、書、醫、畫、拳 登峰造極. 醫、拳、丹功看似異途, 不儘相輔相成, 更相得益彰.

中醫講 : 病來如山倒, 病去如抽絲. 細想週遭案例, 其事數見不罕. 鄙人以為因為多數人輕忽身體變化初期, 所發出的各種微小徵兆, 等到狀況難以收拾, 無法躲避, 才被迫面對. 

上醫治未病, 中醫治欲病, 下醫治已病. 魏文王問扁鵲 : 子昆弟三人其孰最善為醫?. 扁鵲說長兄醫術最高明, 但是名氣最低. 因為 “長兄於病視神, 未有形而除之, 故名不出於家.” 扁鵲形容自己 “鑱血脈, 投毒藥, 副肌膚, 閒而名出聞於諸侯.”

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太極書_原幾05_2021.png
魂牽夢縈之纏劍 / 林明仁 

纏劍啊纏劍,這令人愛恨糾結的功法,總是那麼陰魂不散的糾纏著我。今年《原幾》想要有個紀念老師的專題,心中馬上又想起它。於是又啟動與老師的對話天線,順勢找到2008年老師從澳洲上纏劍(魚龍百變)視訊課時由師兄做的筆記(見附錄一),又想起大約2014年老師禁止我們練纏劍的情境。這之間,老師從很喜歡教到禁止練的轉折變化,讓我對於纏劍總是魂牽夢縈。

在2008年這堂課中,當時的我剛入門不久,對於纏劍是陌生也不懂,只覺得老師每次教纏劍時,最後身上總是掛了一堆人在摸,真是有趣,唯一稍微理解的是「同動」二字。文中的「運而後動」與「其根在腳、發於腿、主宰於腰」仍是似懂非懂;而關於鬆、呼吸、神、裡面指揮外面,更是幼稚園生般的理解而已。經過這些年的學習,竊以為纏劍是體會太極拳運動之「靜中觸動動猶靜」的重要總驗收。這觸動之幾的掌握正是關鍵,老師寫了幾十本書,說破了嘴仍是無法說破這個幾,所以學者之難在以為自己已經掌握了卻仍在門外轉。如果不能歸抱一於纏劍之中,當然是很難看的。這也是老師後來看不下去的原因吧!老師不會罵人,只是很沮喪的禁止我們練習,心想等更基本的功夫練得更扎實後再來吧!

接著老師又帶我找到2007年我入門半年時,老師講「練拳的三點建議」的一堂課(見附錄二)。大家都知道老師希望我們上課要認真聽講,不要當場記筆記,但是這兩堂課是少數例外,要人記錄並發文給大家。這裡所說的「大家在『變易』學太多,在『不易』的取捨上卻不夠。」又說「不易不是絕對不易,是相對不易,千萬不要把它又練死掉了。」又云「一個動作抓到了,要練到把這個動作包含到所有太極拳動作裡,這就是『易簡』。」這些我們對《易經》之理的誤解,是否仍是阻礙我們進步的因素呢?老師歸道山已五年,我們掌握這動之微又有多少呢?是否足夠讓我們能重新面對纏劍呢?午夜夢迴時,老師說:如果你仍是扭腰擺臀或只學個纏劍的外型,那纏劍依然是纏劍,你依然是你……

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