七十八、太極拳的「按勁」－發勁之母勁
一般學太極拳者，可能會知道，「按勁」被認為是「母勁」，學會了「按」再學其它，應該就比較容易。可惜大多數的人也可能和我一樣，認為「按手」沒什麼了不起，其實，並未真正的瞭解其內涵，結果：按是按、掤是掤、捋是捋、擠是擠，並沒有發現它們明確的「親子關係」。
老師說：「打人要輕，最好輕到對方不知道」；又說：「推手，冬至衣服（接觸點衣服拉得動）夏至毛（汗毛）。打人和推手的要求是一樣的！」…。大部分我所自認的「發勁」，都沒有達到老師的標準，為何呀？百思不解，頭髮都快抓禿了！
先討論一下，為什麼是「按」字，而不是「推」、「撞」、「壓」…等等其它名詞？
對於古人用詞要求精準，老師提過一個典故：唐朝詩人「賈島」寫過一首詩《題李凝幽居》，其中兩句：「鳥宿池中樹，僧『推』月下門。」似乎覺得不大對勁，究竟夜半客人來訪時，應該是「推」門好，還是「敲」門好？哪個更符合詩意？推門的動作好像太輕，有點偷偷摸摸的；半夜敲門又會吵到人，顯得浮躁！所以一路上「推」、「敲」、「推」、「敲」…的喃喃自語，還傻傻地撞到「韓愈」坐的轎子。韓愈被撞並沒有生氣，反而和他討論要用哪個字恰當？最後認為「敲」字好，夜半敲門，劃破萬物寂靜，以動襯靜，增添詩意呀！（也是後人拿「推敲」當作「考慮」的典故）
所以，太極拳傳下來的「按」字，就僅能是「按」字，不能是別的。只是以前我們常常是「推」、「撞」、「壓」而已，做不出「按」的味道。近來，從「按手發勁」練習，我找到了答案。
被發勁的師兄，兩手抱肘置於胸前，前弓後箭穩穩站好。我兩手按在對方「上臂」上（不可「掌根」置於肘下，這樣易「托舉」對方），然後練發「按勁」。
從五年多以來，持續群超師兄的「筋膜延展」訓練，我知道了「氣」與「勢」的分別，也比較摸清楚了「按勁」為何？
以本門「大乘法」為例，「指尖」領的是「筋膜延展」、領的是「氣」（「行氣」依附人體筋膜，有它的極限，並不會透出體外。最好是符合「清升濁降」、「二氣迴旋」），主「上下」；「掌心」領的是「勢」（「順勢」、「借勢」，合勢無窮盡，也可拋射到極遠），主「前方」。
以古典力學來說明。「按勁」一出手，就該至少存在「向上」（垂直）與「向前」（水平）的兩個分力。「垂直分力」由筋膜延展來完成；「水平分力」由勢來作用。兩者合成一斜上方的「合力」，可表現在「拔根」兼「上拋」的用途上（我們說的「連根晃」，其中包含很多的因素，實在無法一一列舉，在這裡說的比較粗糙）。
「按手」其實就是實現「大乘法」的具體作為。那輕觸時，有沒有保證「筋膜延展」的順暢？身體鬆沉與否？我舉一個形象化的例子：一個重鐵球繫在鐵鍊上，一台吊車把鐵鍊吊起來，連同鐵球也離地，這時鐵球動盪的正面會被摧毀。「指尖」領向上的筋膜就是「鐵鍊」；「掌心」領向前的勢就是「重鐵球」。
由於被「按」是在被「拔根」的條件下，使得被「發勁」者無力對抗。會隨我勢大勢小決定他被發的遠近（以前老師常很自負的說：「要發你三步就三步，要五步就五步，沒有例外」）。
有了這個認知，我才知道「按勁」的確是母勁，它是一切發勁的「原型」。這個沒做對，不管發什麼勁，都難免「衝、壓、推、撞、扛」，也絕對是「輕不了」，那又怎麼好意思說自己會發勁呢？在此趁除夕夜與大家共勉了！
七十九、太極拳的「接縮」－邊讓邊補 / 黃亦
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