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淺談道家

人生如白駒過隙, 入門逾十載. 老師常說他一天當三天用, 夙夜不懈只為道統傳承. 奈何稟性平庸, 根器淺薄; 愧對老師用心. 每思及此, 愁緒如麻. 但也何其有幸, 能跟在老師身邊淺嚐最精華的 “甕底酒” (註一).

師爺說本門太極拳是三純, 純道家、純炁功、純先天. 老師也常講練拳要找源頭. 不要摘枝折葉, 要溯本尋源. 君子務本, 本立而道生. 

鄙人曾於2016年的特刊分享 “純道家太極拳”, 原本希望能進一步申論, 實是志廣才疏, 無以為繼. 只好退求序曲. 道家淵源廣博, 處處桃花源.

儒釋道是中華文化的主流, 儒道是中國本土的產物. 佛教於漢朝時由印度東傳而來, 初來乍到與當時中國傳統文化, 出現生水土不服的症狀. 

佛教講諸行無常, 涅盤寂靜. 道家長生久視, 保身長全. 雙方的解脫觀的不同, 顯而易見. 佛教的出世主義、出家制度, 對上儒家倫理綱常, 忠孝節義. 也有幾分扞格.

佛教在中國的發展並非一帆風順, 甚至幾次險遭滅頂. 最早的白馬寺焚經 (註二), 後有三武一宗的法難, 其中有三次是道教勢力主導. 儒家也不完全是隔山觀虎爭鬥, 如韓愈的諫迎佛骨表. 

話說回來, 三者之間並非一路劍拔弩張. 中國傳統文化的王道思想, 包容性高. 數千年歷史並沒有宗教戰爭, 反觀歐亞大陸的十字軍東征, 難分難解. “蒼天已死, 黃天當立. 歲在甲子, 天下大吉.” 因為民不聊生, 農民起義迫於無奈. 

蘇軾和佛印兩人才氣超邁, 論議風生. 虎溪三笑, 千古佳話. 儒釋道歷經千百年的競爭磨合, 對蹠融攝. 時至今日, 你泥中有我, 我泥中有你. 台灣有些民間信仰, 佛道已經涇渭不分. 

道家和道教兩者相濡以沫, 但是又無法劃上等號. 戰國時代盛行方仙術, 包括行炁、導引、服餌、房中… 莊子天下篇 “天下之治方術者多矣...。古之所謂道術者...?” 日後道教發展出宗教儀式、戒律、經典 (註三)、法器、音樂, . 受儒釋影響深遠. 同樣佛教的祝禱疏文、抽籤占卜則由道教引入。 

道家五術 山(丹法、玄典、拳法、食餌、符咒…)、醫(方藥、鍼灸、推拿,靈治)、命、相、卜. 個人始終是徘徊於道家傳統太極拳的墻外漢. 雖然弱水三千, 只取一瓢飲; 已經受用無窮. 猶如觀世音的淨瓶, 內盛三江五湖之水. 一個楊技淨灑, 便是天降甘霖. 

今日醫病雙方資訊不對稱, 在古代的生活環境, 醫理、醫術屬日常生活的一環. 所以古人說 “為人父母者, 不知醫為不慈. 為人子女者, 不知醫為不孝”. 練武的人 “醫武不分家”. 竊自以為, 醫拳同理. 

傳統文人同樣深受道家醫理陶冶, 上醫治國, 中醫治人, 下醫治病. 范仲淹曾說 “不為良相, 便為良醫” 蘇東坡 “物一理也, 通其意, 則無適而不可. 分科而醫, 醫之衰也”. 同仁堂軼聞, 創始人深夜苦讀為求取功名, 卻機緣巧合為康熙治病. 

陸游 “我得宛丘平易法, 只將食粥致神仙.”, 范仲淹斷虀畫粥. 老師常講每天為師爺煮粥的故事. 治大國, 若烹小鮮. 道家高人, 藥食同源.

老師曾說中華文化是”體驗”的文化, 西方文化是”實證”的文化. 學習道家傳統太極拳, 遵循中華傳統文化的精神內涵才能取得敲門磚. 雙方文化上的差異, 對於醫術的發展南轅北轍. 

西醫透過屍體的解剖, 對器官構造, 獨立運作功能有精確的認知. 拜科技突飛猛進所賜, 診察的儀器日新月異. 反觀數千年前的老祖仙藉由內觀, 掌握經絡炁血的運行. 五臟六腑, 生剋乘侮; 表裡寒熱; 這是活體解剖. 望聞問切, 陰陽虛實; 師徒制才能傳承, 西醫的證照制在中醫領域是死胡同. 拳同此理.

文化傳承, 先賢先儒, 智慧心血結晶累積, 絕非橫空而出. 長期以來道家公認第一本關於醫術的經典 ”黃帝內經”. 近代出土文物, 已經發現兩部年代更早的醫書. 張仲景是東漢末年著名神醫, 流傳於世的 “傷寒論、金匱要略. 原著樣貌不復可見. 桂林古本傷寒雜病論現世, 得以圓通一貫.

老師常鼓勵 “多讀線裝書” 尚友古人. “站在古人的角度看古人”. 隨著時代變遷, 對於文字的解釋, 可能古今理解不一. 如 “疾病” 現今普遍通用, 韓非子書中描述, 扁鵲和蔡恒公的對話, 扁鵲初見蔡恒公說 “君有疾在腠理, 不治將恐深” 一段時間兩人再見面時, 扁鵲說 “君之病在腸胃, 不治將益深” 疾、病(註四) 兩字代表不同的層度的病灶. 字義的古今不同調, 不勝枚舉. 如皮膚、疼痛、肥胖、肌肉…, 都不是同義字.

對於病症的描述, 更充斥許多令人望而生畏的的文字, 衄、癰、疽、癥、瘕、䭇、濇…, 自己看的滿頭霧水. 某次一位先生在黑板寫下 鼻[血刃] (衄), 當下醍醐灌頂.

中醫講究王道, 不用霸道. 陰陽五行, 中正平和. 是藥三分毒, 以偏治偏. 終非長久之道. 嗜欲慾深者天機淺. 黃帝內經 “志閒而少欲, 心安而不懼, 形勞而不倦, 氣從以順.” 修道而不貳, 則天不能禍. 修習道家傳統太極拳, 莫忘前人智慧.

 

 

註一. “甕底酒” 是師徒間的密碼, 也是種約定. 末學有幸僅觸及皮, 師兄們得肉、骨、髓者大有人在.

註二. 姑且不論白馬寺焚經真偽, 如老子化胡經等, 都說明了這些宗教曾經存在的緊張關係.

註三. 道德經 (老子)、南華經 (莊子)、沖虛經 (列子)、通玄經 (文子).

註四. 說文解字 : 病, 疾加也.

 

道家與道教的分別

https://www.youtube.com/watch?v=FnOX2kfUgsE

 

黃帝內經 : 人體五藏 - 北京中醫藥大學 曲黎敏教授


https://www.youtube.com/watch?v=bf19a1LA2_o

 

純道家太極拳
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純炁功太極拳 
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淺談道家
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醫拳一家
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太極劍的故事
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老子的拳理
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